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剧情简介
影片的回返一共有三次。第一次是阿鲁斯接到母亲的电话，回到家乡看望生病的母亲。在第一次的回返中，阿鲁斯并没有回到真正的草原，而是从大都市回到尚处于城市化进程中的小城，是从中心返回边缘。此时，回返仅仅意味着空间的转移和景观的变化。返乡的阿鲁斯坐在封闭的出租车内，冷眼旁观着家乡的道路、楼房与人群。母亲随哥嫂一家居住在城市的楼房里，困居于斗室的她在墙上画满了蒙古包、牛羊马匹，以及一棵一半生一半死的树。被疾病剥夺理性的母亲努力突破楼房的束缚，用绘画、吵闹等身体行为进行对抗，将自己的意识对焦于潜在的记忆，主动地寻找一种生命深处的景观，还原对她而言至关重要的草原生活。这种还原行为在后两次回返中得到了实现。“井冈山精神”内涵丰富、价值深远，井冈山题材影像中的“井冈山精神”能从多样化角度丰富精神内涵的展现形式，基于此视角开展思政教育，需深入挖掘“井冈山精神”中蕴含的思政元素，在充实教育内容的同时潜移默化地推动育人实践。第一，高校及思政教育者应重视“井冈山精神”的丰富内涵，强调井冈山题材影像中蕴含的多元化的精神价值，从“井冈山精神”的灵魂、核心、基石等角度出发为思政教育增添革命性、科学性内容，以丰富思政教育内容资源。第二，高校应持续加大对“井冈山精神”所蕴含的思政元素的挖掘力度，并提供人力、资金、技术等条件支持，结合井冈山题材影像的修复、创新等工作不断发掘新的精神内涵和展现形式，为思政教育奠定坚实的内容基础。第三，高校应加强与井冈山地区的合作，发挥当地相关机构主观能动性，为思政教育注入活力。
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